Politici dobří a ostří jako břitvy
Předseda sněmovny zakázal prodávat alkoholické nápoje ve stánku před zasedací síní. Dal tím najevo, jak rázně a rychle reaguje proti zlu. Jistě očekává, že bude veřejností oceněn. Předseda vlády navrhuje, aby v evropské ústavě byla zmínka o křesťanských hodnotách. Připomínat křesťanské hodnoty zní vždy dobře. Kdo to udělá, nemůže nic tratit. Oba páni předsedové však vykonali politický čin, který nemá žádný smysl a praktický význam ani obsah - krom jediného: v obou případech má veřejnost všeobecně za to, že jde o čin dobrý. Chlastat se ve sněmovně asi nemá a křesťanské hodnoty ocení i pohan. Oba předsedové očekávají, že jim do sešitku života připíšou kladný bod. U stánku s alkoholem se dosud nikdo neopil. Nejnovější pachatel se opil v hospodě pod sněmovnou, a kdo chce, může se opít ve stovkách hospod okolo. Zaorálkův zákaz zbytečně obtěžuje slušné poslance, aniž by opilcům v čemkoliv zabránil. Má nečekaný smysl: učí nás zvykat si, že nás stát chrání před námi samými. Obklopuje nás zákazy a nařízeními, abychom se případně nedopustili něčeho špatného. Domyšleno do konce, mělo by se zakázat samo žití - vždyť život není nic jiného než sled pokušení a šancí ke špatnostem. Neživí lidé by se možná vládě líbili: nezlobili by, neotravovali, zato daně by z nich kapaly jak med. S křesťanskými hodnotami v ústavě se to má stejně. Nikoho to nebolí, nic to neznamená, lidovcům se vyhovělo a koza zůstane celá. České pohanstvo bude si žít dál tak, jak si žije, a kardinál Vlk se dál bude hrdlit o katedrálu a restituce. Jen šťourové se podiví, proč v té ústavě není zmínka o hodnotách římské antiky, o hodnotách Starého zákona, o Aristotelovi nebo o hodnotách, které přineslo osvícenství a rozvoj neznabožství v Evropě. To vše jsou také hodnoty, které Evropa vymyslela. Často jdou přes sebe, proti sobě, často kvůli nim tekly potoky krve, protože se ty hodnoty chtěly navzájem vyvraždit. Vzájemné vraždění je úplně první hodnota, kterou lidstvo vymyslelo a v Evropě kvetla! Pohani asi budou chtít, aby zmínky o křesťanských hodnotách v ústavě Evropy nebyly. Může vzniknout spor, zda jde o hodnoty katolíků, nebo anglikánů. Být jiný čas, mohla by kvůli tomu propuknout pěkná třicetiletá řež. Existuje hodnota, která se v Evropě prosazuje obtížně, ale přece. Je to tolerance, objev snášenlivosti a úcty k jiným názorům. Když už, mohli by si Evropané toto dát do ústavy jako jakýsi literární pokřik. Ale snášenlivost lidé snášejí špatně. Takovými návrhy by si Špidla u veřejnosti očko neudělal. Nejlepší politika je politika řízných, správných a zcela prázdných gest proti zlořádům, obalovaných libými, stejně prázdnými řečmi. To je panečku politik, řeknou si lidé. Ostrý jako břitva a dobrý. Ohromně dobrý. Plný hodnot. A přitom jde jen o prázdné tlachy.